2 сентября.
Всеобщее воскресение
«Тогда отдало море мертвых, бывших в нем, и смерть и ад отдали мертвых, которые были в них; и судим был каждый по делам своим»
Отк.20:13
Во время гонения на христиан в царствование Марка Аврелия в городе Лионе было замучено очень много христиан. Тела их потом собрали и сожгли, а оставшийся пепел высыпали в реку Родан со словами: «Увидим, воскреснут ли они после этого или нет».
Бедные, они не понимали, что Господь, Который создал вселенную из ничего, сможет вызвать тела детей Своих и оживить их, хотя они были сожжены и брошены в реку.
Для Бога нет ничего трудного, и мы должны верить Его обетованию, хотя человеческой немощи и человеческому рассудку это кажется как бы невозможным. Как Бог, взяв прах и землю, сотворил словно какое-то иное естество, а именно: естество телесное, не подобное земле, и сотворил многие виды естества: волосы, кожу, кости и жилы; и каким образом игла, брошенная в огонь, изменяет цвет и превращается в огонь, между тем как естество железа не уничтожается, но остается тем же; так и в воскресение все будут воскрешены, и, по написанному, «волос с головы вашей не пропадет» (Лк.21:18), и все сделается световидным, все погрузится и приложится в свет и в огонь, но не расплавится и не сделается огнем так, чтобы не стало уже прежнего естества, как утверждают некоторые (ибо Петр останется Петром, и Павел — Павлом, и Филипп — Филиппом); каждый, исполнившись Духа, пребудет в собственном своем естестве и существе.
Бог не новые тела призовет к воскресению, а обновит те же самые, истлевшие и превращенные в прах. Воскреснуть, конечно, должны все человеческие тела, но праведники, омытые Кровью Иисуса Христа, воскреснут для жизни вечной в небесных обителях, а нераскаявшиеся грешники воскреснут для осуждения. «И изыдут творившие добро в воскресение жизни, а делавшие злое в воскресение осуждения» (Ин.5:29).
"Христианское чтение на каждый день"
2 сентября. Всеобщее воскресение
пастор Шатров П.К.
